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杨子华画三首 其二 814年 中唐 · 元稹
五言排律 押药韵 出处:御定历代题画诗类卷一百十九 杂题类 创作地点:湖北省荆州市
皓腕卷红袖,锦韝苍鹗(韝:见卷2《阳城驿》注。苍鹗:鸟名,即鱼鹰。《本草纲目·禽部·鹗》:“鹗,雕类也,似鹰而土黄色,深目,好峙……能翱翔水上,捕食鱼,江表人呼为食鱼鹰。”)
故人断弦心(“故人”句:相传伯牙善鼓琴,琴声高妙,唯钟子期能知其音。子期死,伯牙感慨于知音难觅,遂破琴绝弦,终身不复操琴。事详《吕氏春秋·本味》。)稚齿从禽乐(从禽:追逐禽兽,即田猎。《易·屯卦》:“六三……往吝象曰:‘即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往吝穷也。’”孔颖达疏:“即鹿当有虞官,即有鹿也;若无虞官,以从逐于禽,亦不可得也。”)
当年惜贵游,遗形寄丹雘(“遗形”句:用画记录下当时人物之神采。遗形,超脱形骸,描摹精神。丹艧,即丹雘,可供涂饰之红色颜料。《尚书·梓材》:“若作梓材,既勤朴斲,惟其涂丹雘。”孔颖达疏:“雘是彩色之名,有青色者,有朱色者。”此借指绘画。)
骨象或依稀(骨象:骨骼相貌。《文选·曹植〈洛神赋〉》:“奇服旷世,骨像(象)应图。”吕向注:“骨法人像,皆应图相。”),铅华已寥落。
似对古人民,无复昔城郭(“似对”二句:参卷3《松鹤》注。)
子亦观病身(观病:佛教语,谓观察妄惑之智力。《大乘义章》卷二:“粗思曰觉,细思曰观。”宋王安石《读维摩经有感》:“宴坐世间观此理,维摩虽病有神通。”),色空俱寂寞(色空:色即是空之省称。佛教谓一切有形之物为色,而万物皆由业缘而生,本非实有,故云。)
杨子华画三首元和五年九年作于江陵,时为江陵士曹参军杨子华北齐世祖时直阁将军员外散骑常侍。尝画马于壁,夜听蹄齧长鸣如索水草;图龙于素,舒卷辄云气萦集。世祖使居禁中,非有诏不得与外人画,天下号为“画圣”。事详《历代名画记》等。三首:蜀本无,杨本、董本作小字。) 其一 814年 中唐 · 元稹
 押支韵 出处:御定历代题画诗类卷一百十九 杂题类 创作地点:湖北省荆州市
杨画远于展(展:指展子虔渤海(今山东省阳信)人,历北齐、北周、,善画道释人物故实。所画人物意度俱足,神采如生,为唐代绘画之祖。事详《历代名画记》等。),何言今在兹。
依然古妆服,但感时节移。
念君一朝意,遗我千载思。
子亦几时客,安能长苦悲。
杨子华画三首 其三 814年 中唐 · 元稹
 押纸韵 出处:御定历代题画诗类卷一百十九 杂题类 创作地点:湖北省荆州市
颠倒世人心,纷纷乏公是。
真赏(一作贵)画不成(真赏:自然界中之天然景物。),画赏真相似。
丹青各所尚,工拙何足恃。
求此妄中精(一作情)。(精:胡本、孙淇校作“情”),嗟哉子华子
宽夫率同诸公谒大悲寺观所画圣像以回向心地初分韵赋诗得初字 北宋 · 邹浩
 押鱼韵
襄州城东十里馀(四库本作馀里),天仙大悲江上居。
白龙盘伏不敢动,澄波如练风前纾。
饱闻黔首喜相谓,微此妙相吾其鱼。
鼎来巾屦陪作礼,他年假道今题舆。
毫端愿力歘有感,手目纵横随卷舒。
高亭短棹青春里,云雨晓霁乾坤虚。
谁将五色染万物,物物可意难亲疏。
会须指顾发深省,此心长似楚香初。